| 竞岗 |
| 作者：sssweina… 文章来源：互联网 点击数： 更新时间：2007-10-19 13:23:19 |
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一
自从上周五组织宣布，8个副处长空位由竞岗产生后，我们单位就像葱花扔进了热油锅，劈哩啪啦地响了起来。
“我应该试试，这是机会，可就是怕演讲不好……”
“我一直做业务，兢兢业业，比我晚一年的同学都做了副局长了，说真话，论工作，唉！不说了。比我们来得晚的，都上了一批人，轮也该到我们了……”
“我现在就在这个岗位上工作，副处长只是个名分，不参与竞岗同样要做这份工作，不报名心里亏……”
“我们几个真亏，前面的一批人，比我们少上两年学，早上两年班，正科比我们早，有的还是副处调，我们的优势是第一学历，可投票的时候谁考虑这个……”
“几个位子似乎是内定的，人家本来在那个位置工作，计算机、财务都是特殊岗位，我们一直做报表，凭什么去争？……”
“这个位子我有些有利条件，可越是这样，压力越大。演讲一定要做好，争取票数……”
周一开始，投票前的打招呼开始了。
有的同志挨个办公室游说，“我的工作你们了解，支持我吧……”表情的真诚不亚于想戴上红领巾的孩子，充满期盼的眼神，让你一生都忘不了。
有的同志很艺术：“我不好意思说让你投我一票，我只请您如果感到我还不错，投票时候想想我的工作和我的演讲……” 于是，相互在宽心：“挨个打电话吧，大家都在打。打了不一定投你，但最少没有坏处，不打，对方会认为你看不起他（她）……”
革命同志追求进步的迫切愿望会让人产生一种心里压力，不投谁一票，真的对不起谁！
二
人往高处走，水往低处流。上进是生物的本能，更何况是高级动物。这种本能，就像猪变猿，猿变猴，猴子变人，虽然很庸俗，但总算得到一种进化。
走上新的岗位，登上更高的平台，担当更多的责任，为社会做更多的工作，更好地实现人生的价值。这是放之四海而不脸红的演讲词。我没有资格用恶意推测任何一个“踏踏实实做事，夹着尾巴做人”的革命同志，理解每一个参与者像老鼠想成为猫一样的迫切愿望。
进步是人的本能，这种本能，是一种觉悟。如同公鸡打鸣，母鸡下蛋，老鼠打洞。公鸡不打鸣，嗓子痒痒；母鸡不下蛋，肚子憋得发慌；老鼠不打洞，会痛苦的要死。不让一个革命队伍里的同志追求进步，你想憋死他（她）吗？
三
中国古代有四大发明，但有人说最重大的发明是科举。科举选官从隋代开始，到清末结束。它的意义在于，地主统治阶级从对立面选拔德才兼备的人才，把官吏后代中的花花公子，淘汰到对立面，也就是农民阶级中。从而，确保统治阶级的文化素质从总体上高于劳动人民。这个制度的特点是：给寒门子弟一种希望，通过学而优，就可以仕，光宗耀祖，堂堂正正地进入统治阶级队伍。中国比欧洲高明的地方，在于文化底层对“宁有种乎？”的认可。而欧洲的血统论，拉紧了组织和干事的矛盾，加速了灭亡的进程。中国封建社会之所以延续了两千多年，主要是科举制度缓冲了阶级矛盾。
然而，历朝历代，传不了几个皇上，就会卖官鬻爵，提拔的方式更多的是裙带和蝇营狗苟，庸庸碌碌的人越来越多的进入官吏队伍，官吏素质越来越低，更多的寒门优秀分子被堵到衙门外面，盛世很快变成衰世，世风日下，歌舞升平的背后暗藏着岌岌可危。难怪，清代龚自珍呼吁：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
然而，人才是什么？在这个泱泱大国，从来没有明确的定义。选拔人才也就没有真正的法条约束，谓之“不拘一格”，就像画国画，不能说没有规则，但谁也说不出到底是什么规则。
宋代王安石说：德大于才为君子，才大于德为小人，德才兼备为圣人，德才全无为愚人。我和多数革命同志一样，只能算是愚人。
生命本来没有意义。如果有，惟一的意义应该是奉献，绝对不是索取。按照这个逻辑：多劳少得是君子，少劳多得是小人，劳而不得是圣人，不劳而获不是人。
竞岗是竞争奉献的机遇吗？可能不是。难道每个人都愿意争取一个不愿意奉献的岗位吗？肯定不是。那么，大家在竞什么呢？“我们单位是清水衙门，副处长顶个屁！……”可是，为什么大家对当屁的苦差事趋之若鹜呢？
四
竞岗演讲，是一种展示，一种力量的较量。
十分钟的舞台，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。没有人堵你的嘴！就是你拃拳头，喊口号，只要台下的人只要愿意给你画票，这也叫本事。你爱说什么不说什么没有关系，但你如果说的不合适，就是你的亲戚投你一票，过后还要落个人情的：“今天你表现确实不怎么样，投你一票是照顾你，记住，关键时候还要靠自己人，下次别忘了支持我……”终生难还的债务！
投票不能不靠演讲，但不能全靠演讲。投票靠印象，印象凭表现，表现靠觉悟，如果没有办法提高觉悟，票会空穴来风吗？
“竞岗前，口口声声要和我相互支持，我当面给别人画票，可人家就画了自己一票，然后把票折叠起来，做贼似的扔进票箱，真不够人，算认清他了……下一辈子他都别想得到我的支持。”
“我没有报多大胜算，但贵在参与，我演讲应该在上等水平，但我投了另一个竞岗者一票，还很真诚地把票给人家看了，可人家只画了自己和别的一个人，根本没有画我……成败不重要，被人这样耍弄，我像吃了一个苍蝇，心里真咯蠅，晚饭都没有心思吃。”
人一生最少有三次被人愚弄的机会，这是其中的一次，是终生难忘的一次。是自己不能与时俱进，还是别人良心被狗啃了？
世态炎凉，仕途险恶，信哉斯言！
上帝给每个人一个良知，如果对自己内心认为优秀的人不画票，良心好像被狗啃过。
六
昨天在变多，明天再变少。经历在变多，感动在变少。
人生就像竹篮打水，所追求的是篮子被浸湿过。这个过程，就像去登山，走到半路，上到半山腰，上到山顶，和在家休息一天的人晚上的结果差别很大吗？
做人，不光应该报点希望，有个计划，还应该有点觉悟。觉悟就是不知不觉，就是四相皆无，六根圆通，十方归一，看南皆北，观东皆西，望上皆下，见下皆上。
竞岗是竞钱。公务员待遇只和岗位挂钩。你能干、爱干，但钱少、官小，显得马瘦毛长、人穷志短，顶个屁用？要认可你的人品，和比你地位更卑微的同志去交流，他还说你“站着说话不腰疼”，不这样才见鬼呢！
竞岗是竞官。官是什么？官就是给人分配官位和经费的人。官位和经费是好东西，就连神鬼在内，谁不想要？需求和供给的矛盾永远解决不了。组织提供的职位和经费，过去、今后和将来，都满足不了想进步的革命同志的迫切需要。做了官，就要给下属分官和分钱，可怎么分都对，但都不合适，更不会皆大欢喜。按德才分，官不愿意，因为自己的位子可能不是这样来的，按敬佛的程度普渡众生，那么，德才兼备但烧香不积极的同志肯定很闹心。唉，当组织，就是坐萝卜！在蝇营狗苟和任人唯贤之间找一个平衡点，在不拘一格和论资排辈之间找一个平衡点，真难为被暂时称为组织的革命同志！
悟已往之不谏，觉今是而昨非。可惜，上了贼船都是贼，按贼规把游戏做赢就是一种所谓的事业！不然，你当干事，本来是少劳多得的角儿，是君子！但君子待遇从来不令人羡慕：干活多，拿钱少，就是掌握真理，也会人微言轻，还会落个不进取的罪名……
谁买不起小镢头？但有几个愿意当愚公的？
人在江湖，身不由己。肉眼凡胎，凡夫俗子，那怕就是王安石所说的德才全无的愚人，一旦进了官家衙门做事，就不得不将追求进步,看成孔子所说的“为山”和“平地”，看成孟子所说的“掘井”，相信“Every one has his day(凡人皆有得意日)”,将追求进步的竞岗事业进行到底！
Sssweinan 草稿于2006.12.31晚22:00－23:55
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| 文章录入：小雨 责任编辑：小雨 |
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